Я хочу, чтобы мы открыли книгу Исход 2гл. Очень много в начале этой книги Г-сподь даёт откровений и пониманий о Новом Завете, о личности Йешуа, о том, где находится Израиль, где находится церковь и все мы в этом Б-жьем плане.
Я буду читать сегодня 2 стиха из 2 главы книги Исход. Я уверен, что, когда народ Израиля находился в Египте, свои 450 лет, они берегли себя для Б-га, хранили те заповеди. Не было ещё Моисея, закона, Синая, постановлений и собственно народа, но было племя – семейство Израиля. За 450 лет израильский народ вырос и число достигло размеров в 3 миллиона человек примерно.
Я уверен, что народ Израиля, находясь в Египте, следовал постановлениям, которые передавались устно, из семейства в семейство – что Б-г заповедал Аврааму, Исааку и Иакову.
Эти устные сказания, которые дошли потом до Моисея, и Моисей записал в пять известных книг – они передавались из уст в уста на протяжении всего времени.
Это история, о том, как Б-г сотворил мир, о Адаме и Еве, о Эдемском саде. Мы должны быть благодарны всей книге Бытия, за то, что кто-то взял на себя ответственность пересказывать эти истории своим детям, а дети пересказывали своим детям. Египет стал испытанием и подготовкой для будущих времён, когда у Израиля не будет ни храма, ни земли. Но Тора передавалась из уст в уста по семействам, и мы сегодня имеем Писание, которое сохранилось до наших дней.
Оно сохранилось, благодаря святости и богобоязненности многих мужчин и женщин.
Исход 2:1,2 Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени. Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца;
На русском языке написано: скрывала его три месяца, на иврите написано: скрывала три фазы луны.
וַתַּהַר הָאִשָּׁה וַתֵּלֶד בֵּן; וַתֵּרֶא אֹתוֹ כִּי־טוֹב הוּא, וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִים׃
Что Писание говорит нам о лунных закатах. В Деянии апостолов Пётр цитирует пророка Иоиля:
Книга пророка Иоиля 2:31 Солнце превратится во тьму и луна – в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный.
По всему миру фотографируют лунные затмения, красную луну и ждут, пока луна превратиться в кровь. Но здесь на самом деле не идёт речь о луне, которая станет кровавой. Это была аллегория определённого сезона, когда Г-сподь явится на землю. Так раньше передавали понятие времени. Когда говорили о месяцах – говорили о лунных фазах.
2-е послание Петра 3:10 Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят.
Это значит, что будет определённая фаза обстоятельств, эти фазы луны, которые приведут в движение последние времена.
Раньше люди двигали свои календари не по Грегорианскому исчислению, как сегодня. Они двигали их по звёздам и фазам луны. Б-г сотворил всё: луну и созвездия, для того чтобы разговаривать с человеком и направлять человека. Люди понимали по звёздам, где восток и где запад. Мореплаватели так ориентировались, GPS не существовало, спутника не было на орбите и люди ориентировались по звёздам и луне. Но суть не в этом.
Исход 2:1,2 Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени.
Когда не было закона, Синая, не было постановления служения скинии – они передавали из уст в уста, что левиты из колена Левия, могут брать жён только из своего же колена. Речь идёт о двух людях, которые пророчески указывают нам на народ Израиля, на духовные вещи.
Исход 6:20 Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея [и Мариам, сестру их]. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь.
Смотрите, здесь Мирьям не упоминается, только мужчины упоминались. Амрам עמרם переводится как «великий народ». Ам עמ– народ и рам רם– могучий. Б-га иногда называют «Рам вэ ниса». Еть такая песня «Рам вэ ниса ха Машиах». Рам переводится как «великий, могущественный и страшный».
Иохаведа יוֹכֶבֶד – Иохаведа (ивр. יוֹכֶבֶד, Йохевед ) – её роль, которую она сыграла в мировой истории трудно переоценить. Ведь она была матерью Моисея, Аарона и Мирьям. Исх. 6:20 Ее имя означает «Слава Бога» Первый слог ее имени, «Йо» — это довольно распространенное сокращение имени Всевышнего, которое используется в начале многих библейских имен, например, Йоханан, Йонатан. А «хевед» можно прочитать как «кавод», что в переводе с иврита означает «почет» или «слава». Таким образом, имя Йохевед можно перевести как «Слава Бога».
Кто в Египте, через 450 лет рабства египетских имён, названий, божеств, кто может называть так своих детей?
Мы жили 70 лет на территории Советского союза и практически за это время мы перестали называть своих детей еврейскими именами. Невозможно встретить Ревекку. Имена менялись, потому что были преследования. С трудом можно было встретить Авраама. Моего деда звали Давид. Мужество было что он не изменил своё имя, и мы не изменили свою фамилию, только добавили «и». Так бы было Хазан, но я это готов принять, я это уже пережил. Последние 70 лет изменили нас. А они 450 лет находятся в Египте, и они продолжают пророчески называть своих детей.
Сына назвали «Великий народ». Как народ может быть великим, если он раб? Когда фараон – бог, когда израильтяне – рабы, делают кирпичи из глины. Какое у них будущее? Они обречены на рабство, на пожизненное угнетение. Так думал фараон. Но израильтяне, которые находились в Египте ВЕРИЛИ В ОБЕТОВАНИЕ АВРААМА:
Бытие 12:2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение
Амрам! Они верили в обетование, верили в слово Авраама, передавали его своим детям 450 лет. Амрам несмотря на то, что был указ фараона убивать младенцев мужского пола, вошёл к своей жене, зачал ребёнка и эта женщина не смотря на все угрозы и ужасы того времени родила.
Я не думаю, что ты решился бы зачать ребёнка, если бы была чума, или если бы ты жил в режиме, в котором убивали бы детей. Я не думаю, что кто-то бы решился на такое дело. Даже если женщина «случайно забеременела», как в народе говорят, ты бы сделал всё возможное, чтобы как-то решить этот вопрос. Потому что убили бы не только ребёнка, наверное, пострадали бы и мать, и вся семья. Но Амрам и Иохаведа решаются на этот подвиг. Несмотря на угрозы, опасности и запреты фараона, они зачинают и рожают этого ребёнка. Думаете они не знали, не боялись? Но кого они боялись больше – фараона или Г-спода? Кого больше они страшились: указов фараона или указов Б-га Вседержителя?
Когда ты находишься в египетском рабстве, кажется, Б-г так далёк. “Где же Его чудеса и благословения? Где Его обетования, которые Он заповедал Аврааму? Где всё что, он говорил? Мы в Египте уже 8 поколений. Мы похоронили 8 поколений детей в этой земле и до сего дня мы находимся в этом ужасе”.
Но несмотря на это, они продолжают называть своих детей «Великим народом» – Амрам и Иохаведа – «Слава Б-жия». Это говорит о глубочайшей вере их сердец. Обетования Б-жии. Вот почему новый завет, обетования Б-жии, вот почему апостол Павел призывает нас верить Б-гу и доверять Его обетованиям. Несмотря ни на что, всё что Г-сподь обещал рано или поздно произойдёт. Я хочу пристально посмотреть на эту семью, которая произвела на свет величайшего пророка всех времён, который указывает нам на Г-спода Иисуса Христа.
Г-сподь был как Моисей – всё что переживал Моисей, переживал Г-сподь наш. Он был преследуем от рождения – родители прятали Его. Иисус был рождён в то время, когда Ирод убивал младенцев мужского пола и они ушли в Египет и там из Египта Г-сподь позвал их назад. Не удивительно ли?
Моисей получает на горе заповеди, Иисус встречается на горе с сатаной и побеждает его и получает Святого Духа, чтобы двигаться вперёд. Моисей проходит через Чёрное море внутри, народ был крещён, погружён в Моисея. Наш Г-сподь Иисус приходит к Иоанну Крестителю и погружается в воду, чтобы исполнить всякую правду.
Если мы сопоставим жизнь Моисея и жизнь Г-спода Иисуса, то увидим много параллелей и прообразов.
Вот почему я думаю, что чтобы родить, воспитать такого человека как Моисей – родители должны быть необычными. Библия их так и представляет. Несмотря на угрозы и проблемы, они продолжают верить и уповать на Б-га.
Посмотрите на Израиль. Несмотря на угрозы, провозглашения ООН, всевозможные официальные заявления от других стран об уничтожении, мы продолжаем называть своих детей – «Великий народ» и «Слава Б-жия». Потому что не боимся их. Они уже были в истории и след их простыл.
Когда я приехал в начале 90х годов, падали ракеты с Ирака. Большие огромные ракеты падали на Тель -Авив. Куски железа с неба летели. Садам Хусейн представлял из себя Амана, короля Вавилона, который сокрушает Израиль. Весь Израиль был в страхе и ужасе. В то время туристы могли сразу идти и получать гражданство, потому что много людей уезжало из Израиля.
У меня есть друзья, которые на это время были в Израиле им дали гражданство несмотря ни на что. Просто предложили им: будьте гражданами. Раньше, когда была война, каждый человек был на вес золота.
Мы приехали в это время. Когда я смотрел, как Ирак был поражён и Садам Хусейн сидел в колодце под мостом и его вытащила американская армия и казнили его, я воздал славу Б-гу. Я сказал: Г-сподь, ты производишь свои суды, потому что он посягал на твой народ и прошло всего лишь 10-15 лет, и Ты судил его лично. Можно перечислять и дальше таких людей: Арафаты, которые поднимали свои голоса ещё при нашей жизни. Их след простыл. Они мечтали, что могут поглотить и нагнать волну египетскую. А мы продолжаем говорить, что мы – великий народ и слава Б-жия.
Потому что это обетование, которое идёт со времён Авраама:
Бытие 12:2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение
Израиль – это не просто государство, страна с политикой, экономикой и гражданами. Израиль – это идея Б-жия. Народ существовал без государства. 2000 лет не было государства, но народ был, существовал. Израиль – Б- жий проект по разрушению вавилонского духа на земле. Израиль – Б- жья нить, которая тянется со времён Авраама и до наших дней, и до времён второго пришествия Г-спода Йешуа. Израиль не прекратиться, он будет всегда.
Статья была написана 50 лет назад в 1968 году, через год после победы в войне Судного Дня. Написал её один американский философ Эрике Хоффере. Он был не еврей, но он занимался вопросами социальной философии. Он родился в 1902 году и умер в 1983 г. Он написал 9 книг и получил президентскую медаль Свободы. Его первая книга называлась «Подлинный верующий», Он была опубликована в 1951 году и считается классикой сегодняшних дней.
Евреи – своеобразный народ: то, что разрешено другим, евреям запрещено. Другие народы изгоняли тысячи, даже миллионы людей, но проблемы беженцев для них не существовало. Занималась этим Россия, Польша и Чехословакия делали то же самое, Турция вышвырнула миллион греков, а Алжир – миллион французов. Индонезия изгнала Бог знает сколько китайцев – и никто не проронил ни слова по поводу беженцев. Но в случае с Израилем перемещенные арабы стали вечными беженцами. Все настаивают на том, что Израиль обязан принять назад всех арабов до последнего. Арнольд Тойнби назвал перемещение арабов большим злом, чем все зверства нацистов. Другие страны, победив на поле боя, всегда диктовали условия мира. Но когда побеждал Израиль, он должен был умолять о мире. Все ожидают, что единственными подлинными христианами в этом мире должны быть евреи. Другие страны, будучи побежденными, выживали и восставали вновь, но если бы Израиль проиграл войну, он был бы уничтожен полностью. Если в июне прошедшего года Насер оказался бы победителем, он стер бы Израиль с лица Земли, и никто не шевельнул бы и пальцем, чтобы спасти евреев. Никакие обещания помощи евреям, данные любым правительством, включая и наше собственное, не стоят той бумаги, на которой они написаны.
Весь мир возмущается, когда погибают люди во Вьетнаме, или когда в Родезии казнят двух негров. Но когда Гитлер убивал евреев, никто не пытался протестовать. Шведы, которые готовы разорвать дипломатические отношения с Америкой из-за того, что мы делаем во Вьетнаме, не издали ни звука, когда Гитлер уничтожал евреев. Но зато они посылали ему первоклассную железную руду и шарикоподшипники и помогали перевозить войска по железной дороге в Норвегию.
Евреи одиноки в этом мире. Если Израилю суждено выстоять, это произойдет только благодаря их собственным усилиям. Но, тем не менее, именно Израиль является нашим единственным надежным союзником, не выдвигающим никаких предварительных условий. Мы можем рассчитывать на Израиль больше, чем Израиль – на нас. И нужно только попытаться представить себе, что случилось бы, если бы прошлым летом в войне победили арабы и стоящие за их спиной русские, чтобы понять, насколько важным является выживание Израиля для Америки и для Запада в целом. У меня есть предчувствие, которое не оставит меня никогда – то, что происходит с Израилем, то ожидает и всех нас. Если же Израиль погибнет, уделом нашим станет Катастрофа.
Эрик Хоффер, июнь 1968 года.
“Лос Анжелес Таймс”, 26 мая 1968 года
Он написал эту статью через год, после войны Судного Дня. Прошло 50 лет и ничего не изменилось. Мы живём в сражении. Это не просто сражение техники, экономики, военной мощи. Это духовное сражение.
