12 глава повествует пророческое слово Захарии на будущие времена.
Захария 12:1 Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:
מַשָּׂא דְבַר־יְהוָה עַל־יִשְׂרָאֵל; נְאֻם־יְהוָה, נֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וְיֹצֵר רוּחַ־אָדָם בְּקִרְבּוֹ
(евр.) Раскрытие слова Бога об Израиле. Слово Бога, распростирающего небеса и основывающего землю, и создающего дух человека внутри него.
מַשָּׂא דְבַר־יְהוָה маса двар Ад-най.
מַשָּׂא МасА — это раскрытие, бремя, ноша. Масой часто обозначают пророческое предсказание на будущие времена. В русском языке называется это пророческое слово, но если читаем с иврита, то это: Раскрытие Слова Господа об Израиле. Слово маса несёт, обладает, определенным раскрытием.
И вот второй стих, переходим к нему.
Захария 12:2 вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов, и также для Иуды во время осады Иерусалима.
הִנֵּה אָנֹכִי שָׂם אֶת־יְרוּשָׁלִַם סַף־רַעַל לְכָל־הָעַמִּים סָבִיב; וְגַם עַל־יְהוּדָה יִהְיֶה בַמָּצוֹר עַל־יְרוּשָׁלִָם
(евр.) Вот Я кладу Йерушалаим чашей яда для всех народов вокруг, и (соединятся они) также с ЙеГудой, когда осажден будет Йерушалаим
Вот я кладу Иерушалаим чашею яда для всех народов вокруг. Я специально здесь держу для себя синодальный текст, чтобы вам было легче ориентироваться в том, что я говорю.
סַף־רַעַל сааф рааль — это некий уровень яда. Рааль- яд. Здесь совершенно иной смысл, который читаем в синодальном тексте, потому что в синодальном тексте. Не для Иуды, а «также с Иудой».
с коленом Иуды, когда осажден будет Иерушалаим. Текст нам говорит: часть еврейского мира присоединиться к осаде Израиля.
И вы спросите: «Как такое вообще может произойти? И как евреи могут объединиться с нашими врагами для того, чтобы прийти и выйти против Иерусалима?»
История, обладает огромным количеством исторических данных. Такие вещи уже происходили. Например, во времена царя Ихискияhу, царь Саненхериф, который разрушил Северное царство, в 720 году до нашей эры и опустошил 48 городов Иудеи, подошел под стены Иерушалайма, один из руководителей народа по имени Равшаки перешел на сторону врага.
В трактате Синедрин говорится, что он был сыном Искияhу сыном царя и внуком пророка Исайи, внуком пророка Ишаяhу. Ещё до осады города Равшаки убежал население, убеждал население не оказывать сопротивления Санхирину и привлек на свою сторону много людей. Так объясняет нам трактат Ялкут Шимони, это исторические данные. Он оставил город не один, а со своими сторонниками.
В конце дней история будет повторяться. Многие, потеряв надежду, склонятся перед силой и присоединятся к армии врагов, но прозреют в последний момент. Об этом прозрении говорит пророк Захария.
Война народов с Иерушалаймом описывается в 12 главе Захарии, как война Гога и Магога. Сами имена Гога и Магога не являются именами конкретных царей. Они указывают на руководителей 70 народов. Как я и говорил вам, что цифровое значение Гога и Магога это 70. Это аллегорическое понятие. Не надо думать, что вот кто такой Магог и кто такой Гог. Это образное значение 70 народов, которые как бы объединяют этот мир.
Народы Гога и Магога соединятся с некоторой частью еврейского общества в этом мире, который объективно называется Иудой. То есть часть евреев присоединится к вражеской армии и вместе с ней придут под стены святого города Иерушалайма.
Среди сирийцев, которые захватили Йерушалаим, был перешедший на их сторону Йосиф бен Мишита. Но ему сказали: зайди в храм, все, что вынесешь, будет твоим. И он вошел в храм и вынес золотую минору. Ему сказали: этот предмет не для простых людей. Сказали ему: зайди снова на этот раз, и всё, что вынесешь, опять будет твоим. Но он заявил: “Мало того, что я прогневал своего Бога один раз, и даже под пытками он не изменил своего решения”. Потом его начали пытать. И когда привязали его к деревянным козлам, чтобы распилить вместе с ними, он закричал «Горе мне, что я разгневал своего Создателя». Об этом говорит нам тоже трактат Ялкут Шимони в книге, в разделе «Берешит».
Что произошло, какое превращение произошло с Иосифом Бен Мишитой? Он прозрел в последний момент. Точно так же и евреи, которые по предсказанию Захарии придут вместе с врагами под стены Иерушалайма, прозреют в последний момент, когда Всевышний пошлет их врагам безумие и слепоту.
Вместе с Иудой, с евреями, с частью Израиля, при поддержке этого общества в мире, оно будет лоббировать эту войну против Израиля. Мы не знаем на самом деле, каким это образом, но пророчества точно говорят нам о том, что это произойдет.
Захария 12:3, 4 И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.
(евр.) И будет в тот день: положу Йерушалаим камнем тяжелым для всех народов, все поднимающие его исцарапаются, и соберутся против него все племена земли. «В тот день, – слово Бога, – поражу каждого коня ужасом, а всадника его – безумием, и на дом ЙеГуды открою глаза Свои, и каждого коня народов поражу слепотой».
На русском написано надорвутся, а на иврит говорит «исриту», то есть они будут пытаться этот камень поднять, но они не смогут, исцарапаются, соберутся против него все племена земли. И вот эти все племена земли, они аллегорически называются Гог и Магог.
В будущей войне никаких коней физических не будет. Но что-то будет происходить таким образом, что вот эти машины, которых олицетворяют собой кони, они будут поражены слепотой и безумием.
Захария 12:5 И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя — жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их.
(евр.) И скажут начальники ЙеГуды в сердце своем: «Укреплюсь я (благодаря) жителям Йерушалаима в Боге воинств, Всесильном их»
Евреи, которые вначале присоединились к врагу увидят, что Всевышний начинает сражаться за Израиль. Они скажут в своем сердце, что были неправы в том, что поддержали эту армию из народов мира, которая должна выйти против Израиля.
Далее курсивом комментарии Зеева Мешкова
укреплюсь я (благодаря) жителям Йерушалаима «Упрочится наша сила благодаря молитве сыновей Израиля», – скажут сыновья колена ЙеГуды, присоединившиеся к врагу, ибо увидят, что Всевышний не поразил слепотой жителей Йерушалаима, а напротив заботится о них (Маари Кра). И тогда они обратят свое оружие против тех, с кем по заблуждению или против воли вступили в союз.
В Израиле будут такие, не говоря уже о тех еврейских лобби и общинах, которые находятся в мире. Они поймут, под каким прессом пропаганды они находились, когда они увидят, как Всевышний поражает слепотой врагов. Тогда они обратят свое оружие против.
Захария 12:6 В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме.
(евр.) В тот день сделаю начальников ЙеГуды как сноп огня в деревьях и как язык пламени в соломе, и будут уничтожать справа и слева (от себя) все народы вокруг них, и будет стоять Йерушалаим на месте своем, в Йерушалаиме.
Он говорит, я сделаю их подобно снопу огня в деревьях и как язык пламени в салоне. Вдруг к ним придет невероятная сила То есть даже те слабые воины, которые не выходили на войну, вдруг получат невероятную силу.
как сноп огня Иврит: кэкийор эш. Как пламя костра, поднимающееся вверх (Мецудат Цийон). Евреи, ранее присоединившиеся к врагу, будут быстро и беспощадно расправляться с теми, кто пришел разрушить город, – подобно огню, который, гонимый ветром, распространяется, мгновенно сжигая все на своем пути.
Еврейское общество, разделенное в этом мире на две части, возглавит войну Гога и Магога против Израиля. Вам кажется это невероятным? Комментаторы объясняют это таким образом. И в истории уже были эти примеры, когда евреи переходили на сторону Рима, они переходили на сторону своих врагов, возглавляли эти битвы. То же самое произойдет и в этот раз. Но они увидят силу Творца, и вот написано здесь:
Захария 12:7 И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.
(евр.) И спасет Бог шатры ЙеГуды сначала, чтобы не возросло величие дома Давида и величие жителей Йерушалаима над (величием) ЙеГуды.
Когда увидят часть Израиля, которая восстала против самого Израиля, то Всевышний спасет их. Потому что те, кто будут в Израиле на тот момент, чтобы они не воспылали ненавистью на вот этих евреев, которые возглавят и будут выходить с этой войной Гога и Магога.
Захария 12:8 В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.
(евр.) В тот день защитит Бог жителей Йерушалаима, и самый неудачливый среди них будет как Давид. А дом Давида – как ангелы, как посланец Бога перед ними.
Сам Всевышний вступится в этой войне. Часть еврейского мира восстанет против самого Израиля. Когда они увидят спасение от Бога, они обратят свои оружия против врагов Израиля. Ужасный стыд начнет покрывать евреев, которые присоединились к врагам.
Захария 12:9,10 И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим. А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.
(евр) И будет в тот день: захочу Я уничтожить все народы, пришедшие на Йерушалаим. И изолью Я на дом Давида и на (каждого) жителя Йерушалаима дух милости и мольбы, и будут смотреть на Меня; (а) того, которого пронзили, оплакивать будут (так же), как плачут по единственному сыну. И горький плач о нем – как горький плач о первенце.
Здесь речь идет о Машиахе. Мудрецы говорят, что под этим единственным сыном пронзенным подразумевается Израиль. Господь изольет дух милосердия и молитвы. Евреи, которые возглавят и присоединятся к врагу, так как у них будет такой страшный стыд, когда они увидят, как Всевышний спасает Израиль.
Когда Всевышний изольет Руах хен – дух благодати, тогда они поймут, что хотели уничтожить Израиль. Этот еврейский мир прозреет. Они хотели уничтожить этот Израиль, с которым они решили воевать. И они будут плакать, как будто они увидели пронзенного единственного сына. И горький плач, как плач о первенце. Как будто первый ребенок единственный умирает.
Еврейский мир прозреет, увидит, что он натворил. Вот эта часть Израиля прозреет. И здесь перечисляются семьи, здесь перечисляются самые ведущие семьи Израиля.
Захария 12:11,12 В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;
(евр.) В день тот великим будет плач в Йерушалаиме, как плач Ададримона в долине Мегидон. И будет оплакивать страна – каждая семья отдельно: семья дома Давида отдельно, и жены их отдельно; семья дома Натана отдельно, и жены их отдельно;
Не объять насколько сильным это будет, стыд и раскаяние покроет еврейский мир, который поддержал врагов против своего собственного народа.
Захария 12:13,14 племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо. Все остальные племена — каждое племя особо, и жены их особо.
Приводятся четыре самые уважаемые среди жителей Иерушалайма семьи. Эти семьи – элита, будет поддерживать всё, что будет выходить против Израиля. То есть Израиль будет настолько ослаблен, что даже внутренне, вполне возможно, Израиль будет доведен до гражданской войны. Возможно будет захвачена власть и эти семьи решат поддержать вот это сражение против этой власти для того, чтобы ее свергнуть.
Возможно, в Израиле будет переворот и к власти придут анархисты. Элиты общества еврейского поддержат эту войну против Израиля, чтобы сместить эту власть. Но как только они выйдут воевать против Иерусалима, что-то произойдет с ними. Всевышний явит такую силу огромную, что будет оплакивать вся страна.
Дальше приводится эта семья дома Давида – — это царская семья. Итак, семья дома, жены их будут отдельно плакать.
Семья дома Натана. Отдельно и жены их отдельно.
Семья дома Леви- левиты. Кто из колена левитов Господь знает. Семья дома Леви будет плакать отдельно, и жены их отдельно.
Семья Шими. Семья Шими – это приближенные к дому Давида учителя и наставники Торы. И все остальные, каждая семья отдельно и жены их отдельно. То есть они все будут видеть в происходящем страшную трагедию. Глобальное сокрушении из-за того, что произойдет.
Во-первых – сама война и сам конфликт. Во-вторых Машиах как раз придет в это время. Если хотим понять, когда придет Машиах, когда будет его возвращение на эту землю, то это будет возвращение в момент войны Гога и Магога. Потому что Машиах в момент войны Гога и Магога одержит эту победу. Когда Машиах придет и ноги его встанут на горе Елеонской, будет вот эта война Гога и Магога.
И будет плач, большое раскаяние. Раскаяние одних по отношению к другим. То есть те, которые поддержали врагов Израиля, антихриста. Они отвернуться от него и будут в раскаянии принимать эти вот дома.
Понимаете, народы Израиля одного народа против другого при поддержке народов мира. Это будет гражданская война еврейского народа друг с другом при поддержке народов мира.
Когда Всевышний окажет силу и Машиах будет явлен в этот момент со своей победой, тогда у них будет величайшее раскаяние. Они поймут, что они хотели уничтожить Израиль – единственного сына – первенца. Потому что Израиль, он и назван первенцем Всевышнего. Машиах, который придет, на руках которого тоже пронзенные гвоздями от креста раны, тоже пронзен был за них.
Еврейские комментарии на этот момент говорят, что Машиах будет явлен народу Израиля. Сам Машиах возглавит эту битву. Будет Его полная победа при содействии Творца. Все увидят величие Бога и признают Йешуа своим израильским царем.