Продолжаем увлекательное пророческое путешествие. Оно по-настоящему захватывает и говорит к сегодняшним дням.
Пророк Захария. Возвратимся к описанию того, что мы говорили с вами в прошлый раз.
Начиная с 439 года до н. э., за 18 лет до изгнания народа Израиля, пророк Иеремия, постоянно обращался с упреками в адрес Иудеи за многочисленные преступления, к главам народа, которые избирали неверные пути. Иеремия предсказывал надвигающие опасности в книге: «Плач Иеремии».
В 433 году пророк Иезекииль, находясь в Вавилоне среди пленников, был уведен вместе с царем Иехонией – он призывал сыновей Израиля к раскаянию, предупреждал о приближающемся падении Иерушалаима и разрушении храма.
Все они говорили о том, каким сильным должен быть Божественный гнев. Но каким бы сильным ни был божественный гнев, союз Всевышнего с народом Израиля всегда останется вечен. И сколько бы длительным ни был период изгнания, за ним всегда последует национальное возрождение.
Иеремия, который предсказывал, изгнание, также предсказывал о восстановлении будущего и возвращении сынов Израиля на Сион.
Тот же Иезекииль, который предупреждал о надвигающейся опасности и трагедии падения Иерушалаима, приводил описание восстановлению храма, что вновь Иерусалимский храм будет возведен на горе Мориа, вновь изгнанники возвратятся со своих земель.
Захария сравнивает собирание сынов Израиля, рассеянных между народами, с воскресением мертвых сухих костей. Все это буквально происходило и происходит до сегодняшнего дня.
Во втором году правления Дария II, когда исполнилось 70 лет с момента разрушения храма, что соответствовало пророчеству Иеремии, пришло время восстановить святое святых.
Всевышний через пророков Захарию и Агея и Малахию – три ключевых пророка, которые пророчествуют в одно и то же время. это малые пророки Захария, Агай и Малахия. Все они пророчествовали в период возвращения сынов Израиля из Вавилонского плена.
Когда Всевышний хотел собрать своих изгнанников из разных народов, он поднимал пророков.
Когда образовывалось государство Израиль в современном мире, этими пророками были такие личности, как Теодор Герцель. Теодор Герцель не был религиозен, но по его пониманию восстановления государственности, он был пророком. Он предсказывал и боролся за восстановление земли Израиля.
В 352 году до нашей эры три пророка начали говорить к народу Израиля, чтобы они могли действительно возвратиться и действительно могли встать и пойти в землю Израиля.
Имя пророка Захарии – זכריה Захар Ад-най, обозначает «вспомнил Б-г». Поэтому не случайно, в его момент жизни вспомнил Всевышний о сынах Израиля.
Неемии 12:16 из {дома} Иддо Захария, из {дома} Гиннефона Мешуллам,
Захария упоминается как Мишуллам. Мишуллам -от корня Шалем שָלֵם – совершенный.
Есть талмудический трактат Мигела, который объясняет, что Мишуллам – это и есть Захария. Захария происходит из священнической семьи. Захария бен Берехия бен Идо. Он происходит из священнической семьи левитов, Захарий – это не просто человек, на которого внезапно ни с того ни с сего сходит Святой Дух. Это человек, посвященный Творцу. Несмотря на вавилонское пленение, он находится в Вавилоне пророчествует о исходе сынов Израиля. К этому моменту исхода, конечно, послужили события, которые связываются с книгой Есфирь.
События, которые произошли в книге Есфирь, напрямую подталкивают сыновей Израиля покинуть Вавилон. События, произошедшие в книге Есфирь, показывают всему народу, что Творец вернулся за ними. Это удивительное избавление, которое происходит в книге Эсфирь. Это показывает о том, что Творец вернулся за ними.
У Есфири – два сына. от вавилонского царя, Один из них – царь Дарий, который постановил, сделал постановление о восстановлении Иерусалима и возвращении народа Израиля.
Во второй главе мы видим пророческие видения, которые Захария здесь, которые Всевышний показывает Захарии. Эти пророческие видения мы тоже сегодня разбираем.
Захария 1:18 И поднял я глаза свои, и увидел, и вот четыре рога.
Четыре рога — это символ силы. Всё, связанное силой воспринимались связанная с рогами. Рога, которые есть у животных – быков, оленей и пр. Рога, то чем бодаются – это всегда символ силы.
Четыре рога подобны таранам стенобитных орудий, так описывает нам книга «Даат-Хамикра», которая объясняет малых пророков. Это трактат толкований, который я использую для того, чтобы изучать малых пророков.
Роги, которые видит Захария направленных на Иерусалим — это четыре государства, которые пытаются бодаться с народом Израиля. Они символизируют не только эти государства, но и их материальную силу, которую они имеют. Рога бодали Иерусалим, и они рассеяли Иуду и нанесли непоправимый урон Израилю.
Захария 1:19 И сказал я Ангелу, говорившему со мною: что это? И он ответил мне: это роги, которые разбросали Иуду, Израиля и Иерусалим.
И сказал я ангелу, говорящему со мной, что означают они? И сказал он мне, это рога, которые рассеяли Иуду, Израиль и Иерушалаим».
Это точное описание, которое Захария написал, будучи в Вавилоне, он и так понимает сюжет. Всевышний напоминает, показывает ему эти четыре царства.
В будущем эти четыре царства наиболее хорошо будут описаны в книге пророка Даниила. Это четыре составляющих колосса во сне Навуходоносора: золотая голова, серебряная грудь, руки, медный живот, глиняные ноги. Очень хорошо показаны вот эти силы этих царств, сравнивая с доспехами воина.
Даниил 4:31-33 У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его — из серебра, чрево его и бедра его медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.
В 8 главе в книге пророка Даниила, четыре сражающихся друг с другом животных. Пророк Иезекииль видел источник этих царств. Какой источник? Четырех ангелов с головами животных под престолом славы. Об этом пишет известный комментатор Малбим: эти народы, которые бодали Израиль, тем не менее питали свою силу от ангелов, которые находились под престолом славы Творца. Творец создавал эти ситуации, насколько бы страшны они ни были, бодались с народом Израиля и имели свою цель на разрушение и на восстановление.
В Захарии открывается каждый из этих сил, проявляясь, становятся доминантной при становлении одного из царств. Потенциал, заложен в этих царствах, становится одной из составляющих сил, новой мировой державы.
Какая новая мировая держава, которая поднимается после Медоперсидского, Сирийского царств? – Греция. Это периоды правления Александра Македонского.
Здесь закладывается основание мировой державы. которая в будущем, как и предсказывал Всевышний, эта мировая держава будет раздроблена тоже на четыре царства. В конечном итоге эти державы падут. И держава греческая падет, и держава римская падет. И все эти державы разрушатся и падут, а народ Израиля останется и будет жить.
Захария 1:19 Потом показал мне Господь четырех рабочих.
וַיַּרְאֵנִי יְהוָה, אַרְבָּעָה חָרָשִׁים
и показал мне Бог четырех мастеров.
Эти мастера, они названы на иврите אַרְבָּעָה חָרָשִׁים, – арба хорошим. Это мастера, которые пилят и обтачивают твердые вещи, как дерево или камни. Четыре мастера, которые показывает Всевышний Захарии, которые готовы отрубить рога, которые угрожают городам иудеи.
Несмотря на четыре рога, которые поднимаются здесь в силе четырех государств, Всевышний поднимает в видении Захарии они представлены в образе этих четырёх мастеров.
Что говорят мудрецы Израиля, что описано в разделе Сука, 52 раздел Сука: эти четыре мастера, ни больше и ни меньше, это как Машиах, Бен Иосиф, Машиах, Бен Давид, и тот, кто придет, как пророк Ильяhу и п Праведный первосвященник, который будет по чину Мелхиседека.
Все эти четыре титула, принадлежат Йешуа Машиаху, Иисусу. Об этом говорят мудрецы, еврейские мудрецы Израиля в разделе Сука. Это невероятно, потому что эти мастера являются людьми в конечном итоге, которые в конце времен должны возглавить народ Израиля.
Машиах бен Йосеф — это то пришествие Мессии, которое было 2000 лет назад, а страдающий Иосиф, который страдал на кресте, который мучился, который умер за наши грехи.
Машиах бен Давид – это царствующий царь, который царствует и отвечает за восстановление независимого государства, управляемое царем из рода Давида. Поэтому он называется Машиах бен Давид.
Все это в одной личности.
Тот, кто будет отвечать за чудеса и знамения, этот Машиах – пророк Ильяhу, потому что Ильяhу действительно творил чудеса. И мы знаем, что Йешуа творил чудеса, исцелял больных, изгонял бесов.
И последний образ этого работника – это праведный первосвященник. То есть именно тот первосвященник, который имеет титул войти к Всевышнему. Это тот Машиах – четвертый работник, о котором говорит трактат Сука. Йешуа, он первосвященник по чину Мелеха Цедека – Царя правды, первосвященник, который может войти к Всевышнему, который есть образ и подобие Творца.
Машиах, которого весь народ Израиля ждет, Машиах, который возродил народы, народы приблизил к себе, ищущих его из разных наций, из разных мест и из разных времен.
И вот эти работники – этот Машиах, Он готов срубить эти рога, то есть поразить силу этих царств.
Захария 1:21 И сказал я: что они идут делать? Он сказал мне так: эти роги разбросали Иуду, так что никто не может поднять головы своей; а сии пришли устрашить их, сбить роги народов, поднявших рог свой против земли Иуды, чтобы рассеять ее.
וָאֹמַר מָה אֵלֶּה בָאִים לַעֲשׂוֹת; וַיֹּאמֶר לֵאמֹר, אֵלֶּה הַקְּרָנוֹת אֲשֶׁר־זֵרוּ אֶת־יְהוּדָה, כְּפִי־אִישׁ לֹא־נָשָׂא רֹאשׁוֹ, וַיָּבֹאוּ אֵלֶּה לְהַחֲרִיד אֹתָם, לְיַדּוֹת אֶת־קַרְנוֹת הַגּוֹיִם, הַנֹּשְׂאִים קֶרֶן אֶל־אֶרֶץ יְהוּדָה לְזָרוֹתָהּ
И сказал я, что эти собираются сделать, эти работники, и сказал он, говоря, это рога, которые рассеяли Иуду так, что никто не мог поднять головы свои.
Никто не мог поднять головы свои, то есть поработители… порабощали Израиль. Пришли мастера эти напугать их.
Используют слово לְהַחֲרִיד ляхрид.
чтобы сбросить рога народов, поднявших рог на землю Иуды, чтобы рассеять её.
Машиах, его главная задача, является – это вести международную политическую, духовное, геополитическое сражение для того, чтобы сбить царство, подавляющее Израиль, напугать и сбросить рога народов.
Видите ли вы параллели эти или нет, но это то, что происходит сегодня, сейчас.
Одно из величайших государств которое занимает огромное количество суши всего и находится перед в инерции распада. Это Россия. Именно та страна, которая отвечала за последние за последние 70 лет за огромное количество проблем, связанных с Израилем все войны, которые велись Израиль с арабскими странами, велись на советское вооружение. Инструкторы, генералы, которые отвечали, которые находились в этих арабских странах, которые вели эти арабские государства к победе над Израилем.
Сегодня видим, ситуация выходит наружу, становится явной: Россия и Иран объединяются вместе для того, чтобы бросить вызов всей цивилизации. Вырисовывается эта картина рогов и того, что происходит сейчас и как эти мастера при наличии силы Машиаха, они смогут сбросить эти рога народов.
Мы видим сейчас происходящее, развивающееся на наших глазах. Иран, его главная задача, его национальная идея, прописанная в его Конституции – уничтожить Сион. Уничтожить, стереть с лица земли государство Израиль – его национальная задача.
Эти роги, которые угнетали Израиль. Так что никто не мог поднять головы свои все эти 70 лет. КтоК Кто спонсирует Хамас? Сектор газа? Хизбаллу? Иран.
Сегодня мы уже не говорим о рогах, как Вавилон, мы уже не говорим о рогах, как меда Персия, которая была, но Персия вот она здесь. И мы находимся сегодня именно в этом удивительном состоянии, когда эти мастера начинают действовать. Почему они начинают действовать? Потому что время Израиля приходит.
Захария 2:1 И снова я поднял глаза мои и увидел: вот муж, у которого в руке землемерная вервь.
И поднял я глаза свои, и увидел вот человек, и в руке его шнур для измерения
Захария поднимает свои глаза чуть выше – он переходит на новый уровень того, что произойдет далее. Когда читаете такие вещи и поднял глаза свои, это значит, что ты переходишь на новый духовный уровень, где ты смотришь выше и дальше, чем уровень, в котором ты находился до сегодняшнего момента.
И вот человек… и в руке его шнур для измерения. — это льняная веревка, которая использовалась в процессе строительства для измерения длины.
Ангел показывает Захарии, что как бы Израиль не страдал от набегов, от терроризма, от многочисленных побоев и угроз, в виде этой льняной верёвки ему будет оказана помощь в возведении стен. Возводить стены – это было судьбоносное решение.
Первое, что начинали делать те, кто возвращались на Сион, они начинали возводить стены. Что Всевышний скажет о стенах вообще. Сегодня Израиль имеет свои стены. То есть это первоклассное современное технологическое вооружение, которое обозначает стены. Одно из понятий оружия, находящееся в Израиле, называется «хомат магент», то есть «стена защищающая».
Захария 2:2 Я спросил: куда ты идешь? и он сказал мне: измерять Иерусалим, чтобы видеть, какая широта его и какая длина его.
Это пророчество звучит за 20 лет до реального восстановления стен Иерушалаима, когда Нихемия и другие выходцы из Вавилона начали восстанавливать Иерушалаима.
Пророчество звучит за 20 лет до реального времени, что раскрывает божественный замысел. которые предшествуют этим самым событиям, происходящим в реальное время.
Всевышний измеряет Иерушалаим, в каком он находится состоянии. Всегда под словом Иерушалаим подразумевается весь Израиль. есть это верфь. она как бы создана для того, чтобы испытать и проверить, в каком состоянии находится народ Израиля.
Захария 2:3,4 И вот Ангел, говоривший со мною, выходит, а другой Ангел идет навстречу ему, и сказал он этому: иди скорее, скажи этому юноше: Иерусалим заселит окрестности по причине множества людей и скота в нем.
И вот ангел, говоришь, со мной выходит, выходит. А другой ангел выходит ему навстречу. И сказал он ему, беги, скажи юноше тому, Без крепостной стены жить будет Иерушалаим из-за множества людей и скота в нем.
Всевышний говорит, что, когда придет время восстановления, не нужна будет даже крепостная стена, потому что огромное количество людей и скота будет находиться в нем.
Под понятием «скота» мудрецы Израиля подразумевали людей, которые не понимали значения Торы. Не то, что их сравнивают со скотом, а просто в них ещё развит животный инстинкт. Они как бы находятся в земле Израиля, но они далеки от Всевышнего. Но тем не менее Всевышний говорит, что все они будут наполнять Иерушалаим.
Захария 2:5 И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него.
Стеной новой. חומת אש Хомат Эш. Это – Огненная стена. Огненная стена вокруг.
И для славы его буду среди него. Это невероятное пророчество, которое говорит о том, что Всевышний говорит Израилю не полагаться на силу своего оружия, какое бы оно ни было, но полагаться на Творца. Всякое оружие может тебя подвести. Но если ты не защищен Творцом, оружие не может тебя спасти.
И я буду ему стеною огненной вокруг. И для славы его буду среди него.
Это невероятные вещи, которые описаны здесь. То есть Творец говорит, что Израилю ничего бояться. Творец будет огненной стеной. Эта огненная стена – это нечто невидимое, что формируется вокруг праведника. Это хомат эш. Запомните это выражение – хомат эш. Это огненная стена, которая формируется вокруг праведника. которая отвечает за то духовное, которое защищает на самом деле человеческую жизнь. Если у него этой огненной стены от Всевышнего нет, то никакая сила не может помочь ему. И в 10 стихе написано
Захария 2:6 Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь.
Северная страна – это так же, как и Вавилон, Вся эта территория иранская, арабская. Также северная страна — это Россия и вся Восточная Европа по отношению к Израилю. Всевышний говорит, что «бегите из страны северной, ибо как четыре стороны света я рассеял вас», говорит Господь, на четыреста наградных света я рассеял вас, но вы бегите с северной стороны.
Это то, что я говорил вам ранее – народу Израиля нужно бежать в Израиль. Потому что Всевышний творит эти изменения в мире для того, чтобы собрать народ Израиля. ничего Всевышний не творит просто так. чтобы не было связано с Израилем. Это удивительная вещь, которую нужно осознавать. И это, когда ты читаешь пророчества, ты видишь эти вещи, которые формируются в те времена, и в эти времена формируются прямо на наших глазах. стих.
Ой, Сион, спасайся бегством, спасайся бегством, живущий у дочери Вавилона. Мы понимаем, что под Вавилоном подразумевается вот это вот язычество. Сион, спасайся бегством. То есть ты не можешь там ничего изменить, не надо пытаться изменять Вавилон, пробуждать Вавилон, изменять его суть. Вавилон всегда останется Вавилоном. 35:24 Надо бежать из Вавилона, спасаться бегством.
Захария 2: 7,8 Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона. Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его.
Обратите внимание, к народам, ограбившим вас. То есть, как в те времена были эти роги, которые грабили сыновей Израиля, так и сегодня есть народы, которые угрожают. Эти народы появились и подняли свою голову.
Ибо прикасающийся к вам касается десницы очей Всевышнего. Это аллегория, насколько трепетно Творец относится к попыткам уничтожения государства Израиля,
народы наносили Израилю, они это делали также чувствительно, как если бы кто-то коснулся твоего зрачка. То есть ты знаешь, что зрачок — это очень чувствительный орган. Ты прикасаешься к нему, это сразу неприятно. Вот именно так и происходит. Он говорит, касающийся, касается зрачка Моего. Да, тот, кто относится без должного уважения к народу Израиля, оскорбляет Всевышнего. Так говорит Малбим, так говорили мудрецы Торы.
Захария 2:9 И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня.
Это значит, что рабы, которые внутри этих народов, они и разрушат эти народы. Не какая-то внешняя сила, которая будет влиять, а рабы самих этих народов, то есть эти народы станут добычей своих же собственных рабов. Люди, которые живут, которые называются рабами этих царств, сами эти люди и разрушат свои собственные страны.
Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь.
Захария 2:10 Пой и веселись, пой и веселись Ибо вот прихожу я и обитать буду, то есть среди тебя, говорит Господь.
Пой, веселись, дочь Сиона, и я прихожу обитать среди тебя.
רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת־צִיּוֹן; כִּי הִנְנִי־בָא וְשָׁכַנְתִּי בְתוֹכֵךְ נְאֻם־יְהוָה
Когда начнут падать эти царства, когда Я с ними разберусь, говорит Господь, Я возвращаюсь для того, чтобы обитать среди тебя.
Что будут происходить в еще большей силе после распада этих четырех рогов. Мы пока говорим о двух рогах. Россия, Иран. Вполне возможно, к этим рогам присоединится Турция. Вполне возможно, к этим рогам присоединится ещё Китай. Я думаю, вот этот блок – это Турция, Китай, Иран, Россия. Вот эти четыре величайших рога, которые угрожают сегодня Израилю.
И присоединятся народы многие к Богу в день тот.
То есть, когда мы увидим падение этих рогов, то что произойдет с народами мира? Они присоединятся к Богу. Тут написано Адуна, Юдхей, Вавхей. На иврите написано так.
Захария 2:11 И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.
Присоединятся народы многие к Богу в день тот, и станут они для меня, и станут они для меня народом моим. И я обитать буду среди тебя.
То есть это значит, что эти народы, которые по сути своей не являются евреями по крови, эти люди, которые в тот день будут присоединяться к Творцу, здесь не написано присоединяться к еврейству, здесь написано присоединяться, написано присоединяться к Творцу, они станут для меня народом моим. Когда начнут падать эти роги народы, которые будут находиться в пробуждении в этот момент, и в духовном просвещении, они будут присоединяться к Богу Израиля. И Господь говорит, они станут народом Моим.
И я буду обитать среди тебя. И узнаешь, что Бог Саваоф – Бог воинств послал меня к тебе.
Это народы, которые боятся Творца. Под этими народами присоединяются не просто государства, а люди. Люди. Под народами присоединяются люди, г оим рабим.
Захария 2:12 Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим.
И возьмет Бог во владение, то есть в этот момент, когда эти роги падут, когда люди будут присоединяться к Богу Израиля.
Эти вещи уже происходили, когда народ Израиля выходил из Египта, вспомните, сколько людей присоединилось к этому исходу. Похожая ситуация возникла в эпоху, о которой мы говорим, эпоха Вавилона, в дни правления Ахашвероша. Это написано в книге «Есфирь»,
Есфирь 8:17 И во всякой области и во всяком городе, во {всяком} месте, куда {только} доходило повеление царя и указ его, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх пред Иудеями.
В период, Второго Храма, во время господства Римской империи, к еврейскому народу присоединялось много геров – чужестранцев, чужеземцев. Об этом свидетельствуют истории, которые были написаны о Гилеле, введшем в еврейство трех ключевых людей, которые стали столпами в будущем, столпами еврейской веры. Это Раби Акива, который был не еврей, он был потом Раби Мейер, который принял Гиюр. Эти картины уже происходили в нашей истории.
Захария 2:13,14 Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим. Да молчит всякая плоть пред лицем Господа! Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего
И возьмет Бог во владение Иуду, Иудея. Удел свой на святой земле и снова, и снова изберет Иерушалаим. Умолкни всякая плоть перед Богом, ибо пробудился Он в святом жилище своем.
Это значит, что Всевышний избирает Иерушалаим. Никто не смеет возражать, что народ Израиля остается избранным народом Творца. Это относится напрямую к христианской догме, которая проповедует теорию замещения, где церковь заменила собой Израиль. что говорит Творец?
Умолкни всякая плоть, ибо Творец пробудился, чтобы избрать Иерушалаим».
Таким образом заканчивается у нас вторая глава. Очень интересная глава, которая подводит нас ещё большему интересному сюжету, который будет описываться уже в третьей главе.
В третьей главе мы увидим такое понятие, как «цемах» – это и есть Машиах, росток, который выходит из сухой земли. Поэтому, чем дальше мы начинаем изучать книгу про Захарии, тем больше мы видим актуальности её в наши дни. Мы больше понимаем того, что Всевышний говорил о народах и об Израиле, и мы понимаем, что все ключевые геополитические события вращаются вокруг народа Израиля. И народы существуют для этой миссии.
Я верю, что процветание американской нации связано напрямую с народом Израиля. И покуда Америка является геополитическим, финансовым и военным щитом Израиля, Америка будет процветать. Как только Америка откажется от этого видения, Америка перестанет быть Америкой. Но все эти процессы находятся в руках Творца.
Мы вступили сегодня в уникальный сезон. Поэтому я и хотел специально изучать книгу Захарии, потому что она отвечает за сегодняшние события, которые происходят перед нами, перед нашими глазами.
Всевышний всё делает по своему величайшему плану. Для того, чтобы его понять, нужно уметь читать чертежи, то есть читать Писание.