Поговорим сегодня о крови Нового Завета. У нас сегодня было хлебопреломление и это очень серьёзная тема. Смотрите, что Моисей говорит Израильскому народу:
Второзаконие 12:23-25 только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом; не ешь ее: выливай ее на землю, как воду; не ешь ее, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа.
Как это душа человека в крови? Если мы понимаем этот текст с точки зрения синодального перевода, то мы понимаем: душа, как некая невидимая субстанция.
Если мы понимаем с точки зрения еврейского перевода, то у нас есть слово нефеш, которая отображает не просто душу, но жизнь.
Если жизнь и душа человека находятся в его крови, тогда можно сделать переливание крови и поменяться душами или как? Этот стих был неправильно понят и доведён до абсурда. Например, Свидетели Иеговы не принимают переливание крови на основании этих стихов – нельзя меняться душами, которая находится в твоей крови.
Но здесь не об этом речь идёт. А когда человек умирает, душа выходит из крови? Здесь есть мистическая ошибка, мы не можем понять. Нужно обратиться к еврейским источникам, для понимания всего что написано в Библии.
строго наблюдай, чтобы не есть крови, не ешь души вместе с мясом…
Смотрите какое здесь серьёзное предупреждение.
не ешь ее: выливай ее на землю, как воду;
О чем здесь идёт речь? Если не вырывать это из контекста, а обратиться к полной главе из Второзакония, то видим, что израильтянам было заповедано не есть сырое мясо, в котором есть кровь.
Во-первых, это не полезно. В сыром мясе много болезнетворных микробов. Но были народы, которые ели сырое мясо с кровью.
Во -вторых если будешь кормить животное сырым мясом с кровью, то животное начинает быть агрессивным. Поэтому охотничьих собак и сторожевых овчарок кормят сырым мясом с кровью, чтобы повысить у них уровень агрессии.
Жизнь человека находится в его крови. Если кровь уходит, у человека не станет жизни. Именно кровь отвечает за жизнедеятельность человека. Кровь несёт все полезные микроэлементы по всему организму человека. Если есть проблемы с кровью, то это серьёзное заболевание.
У нас есть оборудование – нефритовый ковёр. При нагреве в 60 градусов, он обновляет лейкоциты – белые тельца в крови. Очень полезная вещь и те, кто страдает такими заболеваниями – будут исцелены. Аминь.
не ешь ее: выливай ее на землю, как воду;
Мудрецы Торы делали специальные учения, по поводу того, как забивать скот. Лезвие ножа должно один раз пройти по горлу животного, потому что раньше часто брали животное и вместе с кровью жарили его, с внутренностями, полностью. Этого нельзя было делать. Нужно было сливать кровь в специальный песок.
не ешь ее, дабы хорошо было тебе
Господь заботится о том, чтобы ты был здоров и не был агрессивен, чтобы ты не поглощал сырые продукты. Чтобы тебе было хорошо.
дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа.
Мы думаем, что эти повеления относились только к служению храма или к определённым постановлениям народа израильского и то во времена Моисея. Но когда апостолы собрались, чтобы решить некоторые детали с братьями- язычниками, они выпустили некоторый вердикт.
Это были семь законов Ноя (Ноаха), которые были сюда включены и всегда существовали в еврейской истории.
Деяния 15:20 … чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
Здесь есть три постановления, относящихся к пище.
Это Новый Завет. Это апостолы, которые тоже самое цитируют здесь о важности не употреблять в пищу кровь.
Деяния 15:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы”.
Воздерживаться от всего осквернённого идолами, как пища, принесенная в жертву лжебогам, особенно мясо. Это ярко описано в послании к Коринфянами, потому В Коринфе было очень распространённым пищевое жертвоприношение.
Во всех народах, включая народ Израиля всегда пища была частью жертвоприношения. Как и в Израиле тоже: мясо, хлеб, овощи и т.д.
Блуд – это любая форма сексуальной безнравственности. В 1м веке языческий мир, все допускали внебрачные связи, гомосексуализм, проституция в языческих храмах, другие непристойности. В иудаизме всё это было мерзостью (Левит 18).
От удавленного, то есть от мяса животных, убитых таким способом, при котором не было произведено сливание крови. Комментарии Давида Стерна
– «Да какая нам разница, мы никого не убиваем». Это Новый Завет. Животных можно было удавить, не просто слить кровь. Душили животных.
Согласно Устной Торе, еврейская шхита (убой скота и птицы) требует, чтобы животное умирало от одного движения ножа по горлу. Это гуманный способ убоя, так как животное умирает мгновенно, и кровь вытекает очень быстро.
И от крови. Это может подразумевать либо буквальное выпивание крови животных, либо употребление её в пишу вместе с мясом, либо метафорически это означает убийство. Комментарии Давида Стерна
Когда я покаялся в России ещё, мне дьякон рассказывал, как его дед, когда убивал свинью, выпивал 2 стакана её крови.
Честно скажу – много язычества проникло и до сих пор находится в нашем мире. Это сегодня ещё работает.
Вот три возможных толкования тех необходимых условий, которые Иерусалимский совет поставил перед язычниками:
1) Эти четыре запрета — вариант семи законов Ноя, представленных в Талмуде как требования Бога ко всему человечеству со времён Ноя (т.е. до того, как появилось разделение на «евреев» и «язычников»):
“Наши раввины учили: «Сыновьям Ноя были даны семь заповедей: вершить правосудие и воздерживаться от богохульства, идолопоклонства, прелюбодеяния, пролития крови, разбоя и принятия в пищу плоти, оторванной от живого животного». → Комментарии Давида Стерна
Когда я изучал это место о крови, то наткнулся на удивительное описание: раньше был определённый обычай, когда отрезали куски мяса от живых животных. То есть ходит живая корова. «Зачем нам всю корову убивать, нам негде её хранить». – Отрезали кусок от коровы, а она продолжала ходить и жить, мучаясь и страдая. Были такие обычаи. Животные продолжали жить какое -то время.
Это было строжайше запрещено. Г-сподь не хотел, чтобы животные страдали от насилия.
Сегодня распространён бизнес по выращиванию кур. Сегодня животные находятся в определённом комбинате, где их накачивают антибиотиками. Я как- то видел кино об этом и потом не ел курятину ещё несколько месяцев. Там от рождения курицы до убоя проходит несколько недель. Рост происходит очень быстро. На клеточном уровне происходит мутация из-за пищи, которую мы едим.
Г-сподь позаботился об этом давно, когда давал Моисею законы и постановления -как готовить пищу.
Одной из величайших ироний истории стало то, что тот самый народ, который единственный на протяжении всего своего существования боролся с самой идеей принесения людей в жертву.
Потому что за употреблением крови шло жертвоприношение людей, это всегда шло в одном ключе
И свято соблюдал запрет употребления крови, вытекающей из тела животного, был обвинён европейцами в употреблении в пищу крови замученных в ритуальных целях людей.
Помните все эти обвинения, что они пьют кровь христианских детей на Пасху в своих ритуалах. Нам кажется это невероятным.
В 1913 г. в Киеве было возбуждено уголовное дело против Менделя Бейлиса, который был обвинён в употреблении крови христианского ребёнка в ритуальных целях. Нам кажется это язычество из давних времён? Нет, это всё наше время.
В 1935 г. нацистские лидеры разворачивали целую кампанию против еврейского населения Германии и широко использовали фабулу ритуального убийства.
215 видных немцев, принадлежащих к академическим, литературным, научным, теологическим кругам, опубликовали протест против коварного и беспочвенного обвинения иудаизма в жестокости и убийствах. Но сама пропаганда подстрекала необразованные массы к беспорядкам и погромам, которые были способны поднять неорганизованную толпу на бессмысленные убийства евреев проживающих по соседству.
Вот почему пропаганда так страшна. Пропаганда – это ложь, которая обворачивается в правду и поставляется людям, которые не способны проверить это. Человек это принимает, можно обвинить любых людей в любых преступлениях. Обвиняли высокообразованных евреев в Германии, которые были сливки интеллигенции – их обвиняли в распитии крови христианских детей.
Евреи, на которых испокон веков лежал запрет не употреблять кровь в пищу, мясо с кровью, колбас кровяных, всё дожаривать, правильно убивать животных, сливать кровь – все формы шхидута, кашрута, их обвиняют в том что они пьют человеческую кровь. Это был абсурд.
Но никто из людей не мог проверить этот абсурд, потому что никто не знал Тору. Если бы они знали, что написано в Торе, что евреи не могут прикасаться к крови, им был даже в голову не пришло обвинять их в таком безрассудстве. Но они не знали Тору, что Г-сподь заповедал, что можно и что нельзя. «У них есть там какие-то пасхальные чаши, и они пьют что-то красное, наверняка это кровь».
Что можно пить красного, кроме вина? Но пропаганда делала своё дело.
Если вы пойдёте в музей Яд Вашем, то увидите эти безумные плакаты. Евреи стоят над глобусом и у них с клыков и с пальцев, капает кровь. У евреев, которые были часовыми мастерами, учителями, поэтами – у них с клыков капает кровь.
Нам кажущееся безумными, языческие традиции очень легко пробуждаются в этом мире. Люди, не способные найти точных фактов, принимают всё за чистую монету.
Поэтому я верю, что можно любую неправду сделать правдой. Для тех людей, которые не способны мыслить.
Чем евреи отличались от других народов? Они способны были мыслить, проверять факты и анализировать. Поэтому все эти «завёрнутые конфеты» были всегда отвергнуты. Благодаря чему? Благодаря Торе.
Благодаря тому, что с рождения ребёнку объяснялось что хорошо и что плохо -чего хочет от тебя Г-сподь, а чего нет. Что добро, а что зло.
Иоанна 6:53-56 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Вы только представьте это! Ученики Иисуса стоят рядом с ним. Они уже преодолели некоторые твердыни и пошли за Ним. 70 человек – собрание. Они стоят с Иисусом. И вместо того, чтобы говорить проповедь, которая может их воодушевить и вдохновить, Он начинает говорить о том что они должны пить Его кровь и кушать Его плоть. Зная законы Торы – это безумие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Это речи безумца. Как можно пить кровь и есть плоть?
Иоанна 6: 57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, {так} и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.
Не просто поделился мыслями на домашней группе. В синагоге! Понимаете?
Иоанна 6: 57 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?
Я думаю, Иоанн смягчил стиль ещё, а переводы не отображают их всей реакции. Они сказали: «Это безумие, это страшные слова! Мы не можем это слушать!» Нормальный человек не способен понять это.
Иоанна 6: 66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
Когда еврей знает закон, то он бы оставил, если бы тебе не объяснили дальше, и ты бы не остался ещё послушать Иисуса, ЧТО именно Он имеет ввиду, то можно счесть Его слова безумием.
Всё что, Он говорил – Он говорил приправленное солью. Он говорил так, что никто не спал. Он закидывал им такие беседы и действовал так неформально, что их рвало то на право то на лево.
Они ушли, не дослушав Иисуса.
Иоанна 6: 63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.
«На самом то деле Я говорю вам духовные вещи, не физические. Физические вещи пользы не имеют, Я говорю вам духовные вещи и Мои слова несут дух». Понимать их нужно духовно.
Иисус как настоящий учитель и раввин того времени говорил через прообразы. Он говорил в третьем лице, обращаясь к невидимым оппонентам. Так же и Талмуд построен по той же самой схеме, идёт постоянный диалог с кем-то, с невидимыми людьми.
Апостол Павел пишет послания таким же образом. Он пишет: «и скажут некоторые…», «и скажешь ты…», «и скажут они…». Кто они? Кто ты? Не понятно. Идёт обращение, некое повествование кому-то, некий диалог. Это очень распространённый стиль написания еврейских текстов.
Иисус тоже самое говорил. Он закидывает духовное определение, завёрнутое в страшные слова, которые имеют духовный смысл, и Он говорит: «Моя кровь принесёт вам жизнь, если будете пить её.»
Как они могут понять, что Иисус будет принесён в жертву? Что Он и есть Агнец, приготовленный от начала, от сотворения мира?
Как им понять всю эту картину, что именно жизнь Иисуса и есть полное исполнение законов Торы. Потому что нет прощения грехов без жертвы.
Вместо принесения в жертву животного, Б-г приносит в жертву своего собственного сына, как Авраам, который был готов принести своего сына на жертвенник. Но разница между Авраамом – Б-г принёс своего Сына Иисуса, и Он таки пролил свою кровь. И кровь, которая не пролилась на землю – такая жертва не была принята. Вот почему Иисусу нужно было пострадать на кресте. Вот почему Его кровь, должна была быть пролита на землю. Потому что жертва не принималась, в которой не проливалась кровь.
Если бы Иисус умер каким-либо другим путём, Его бы жертва была бы нелегитимная и не законна, с точки зрения законов жертвоприношения. Агнец, который берёт на себя грехи в Храме, убивался священником и кровью его кропился жертвенник.
Была одна жертва -рыжая телица, которая умирала вне стен старого города. Рыжую телицу сжигали дотла и написано в Левитах, что это великая святыня Г-спода. Таких телиц было всего шесть за всю историю Израиля. Иисус стал седьмой рыжей телицей, который был умерщвлён вне стен Иерусалима и вне Храма. Священник, который сжигал рыжую телицу, он стоял. Когда телица сгорала, он кричал «Свершилось» и тогда ему подавали стул и он садился.
Так и Иисус , вися на кресте сказал «Свершилось» и воссел одесную правую сторону Б-га, который дал Ему престол рядом с собой.
Знали ли они, что перед ними стоял Агнец, приготовленный на заклание? Нет. Поэтому поверить в Его слова было невероятно сложно. Иисус обращается потом к оставшимся ученикам:
Иоан 6:67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
Пётр посмотрел, что 70 учеников ушли и 12 осталось. Что интересно в Петре, что в нужный момент он проявлял свою невиданную крепость. Что интересно в таких людях: когда ты ожидаешь от них что-то – они действуют, наоборот. А когда не ожидаешь – они действуют правильно.
Сказал то как: Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
Пётр говорит: нет, Ты мессия.
Марка 14:22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
Я хочу спросить у знающих закон и тех, кто читает Библию: где в Библии есть благословение хлеба?
БАРУХ АТА, АШЕМ ЭЛО-КЕЙНУ, МЕЛЕХ АОЛАМ, АМОЦИ ЛЕХЕМ МИН ААРЕЦ!
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, НАШ БОГ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, ВЫРАЩИВАЮЩИЙ ХЛЕБ ИЗ ЗЕМЛИ!
Есть много интересных мест, где Иисус действует по устной традиции Торы, не только по письменной. Благословение хлеба и благословение вина – это Талмудическая традиция, которая точно не записана в законе.
Сам факт благословения хлеба и сама молитва благословения хлеба описана в устной традиции. Интересно, что Иисус следовал не только написанным пунктам закона, но и устным традициям, которые жили и существовали в народе.
Меня спрашивают: что ты кипу надел? Я говорю: это устное придание. Есть вещи, которые идут и представляют что-то интересное, в которых заложен какой -то смысл.
Иисус берёт хлеб и благословляет, и преломляет и даёт им. Есть определённый ритуал. Мы видим Пасхальный Седер.
Марка 14:23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
Пасхальный седер – это произведение, написанное в Торе – как оно должно быть всё? Вы где-то читали в Торе Пасхальный Седер? Нет. Мы только читаем в Торе, что нужно семь дней есть пресный хлеб, на третий день – праздник первых плодов.
Но мы не видим сам Седер, он не описан нам. Но мы видим Иисуса, который делает Седер Песах со своими учениками. Поэтому, когда говорят, что Иисус был другим. Да, но Он был человеком своего времени, человеком своего народа и здравых традиций.
Были и не здравые вещи в традициях. Иисус осуждал и обличал фарисеев, что они традиции поставили выше закона:
Матфея 15:6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
Иисус говорит: заповедь Божию, предавая чистый смысл этой заповеди Божией. Фарисеи разделяли человеческие заповеди и Божьи заповеди.
Марк 14:22, 23 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОЭЙ’НУ МЭЛЭХ А’ОЛАМ БОРЕ ПРИ АГЕФЕН
БЛАГОСЛОВЕН ТЫ, ГОСПОДЬ, БОГ НАШ, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ, СОТВОРИВШИЙ ПЛОД ВИНОГРАДНОЙ ЛОЗЫ.
Талмудическая молитва. Иисус -человек своего времени.
«Что вы со своими праздниками?» – говорят мне. Вы посмотрите на Иисуса, вы всё поймёте. Каким был Г-сподь. Он был отображением своего времени. Он не кидал вызовы тем вещам, которые должны быть во благо. Они кидал вызовы тому, что было от лукавого или от людей. Иисус чётко разделял между одним и другим.
Марк 14: 24,25 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая. Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
Здесь Иисус открывает себя ученикам конкретно как Агнец закланный. На пасхальной вечере вся фокусировка – это Агнец и кровь, и выход из Египта. Центр этого – Агнец, который умирает в Египте и кровью его на косяках мы спасаемся, которого ели семьями целиком, жарили его с внутренностями, а кровь сливали и мазали косяки дверей, кровь никто не пил.
Евреям 9:19- 21 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
Вот почему Маккавеи не могли использовать ни один сосуд с маслом. Потому что всё было осквернено и употребляемо в идолослужении. Они должны были освятить сосуды. Они нашли один сосуд, который не был запачкан.
Евреям 9: 22,23 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
Образы – это скиния, жертвоприношения животных, Храм. Образы освящались кровью животных.
Евреям 9: 24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного {устроенное,} но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
Рукотворное святилище было устроено истинным образом, взятым от Моисея – как Б-г показал ему. Павел, уважая святилище, говорит про его истинное устройство.
Евреям 9: 24-26 но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
Правильное понимание конца времён – это не то, что у нас сейчас войны, гомосексуалисты и т.д.
Конец времени – это время Мессии, когда он пришёл. После Мессии – конец времён. После Месии – последнее время. Неважно сколько оно будет длиться. Мы не знаем. Но оно всегда называется «последнее время». Со времени прихода Мессии на землю, на земле – последнее время. Временной переход.
В понимании семи дней субботних – приход Мессии выпадает на седьмой день. Этот седьмой день является шаббатом, последним днём, который уже длится 2000 лет, может ещё будет длится. Суть в том, что это время покоя и субботнего дня. Время – войти в покой Его, это время Спасения.
Марк 6:27,28 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не {для очищения} греха, а для ожидающих Его во спасение.
Когда Иисус говорил о крови, то люди, которые понимали сюжетную линию Мессии, Агнца, приготовления Агнца, что Мессия должен пострадать по книге Даниила должен быть убитым.
В рукописях Мёртвого моря, в настоящих текстах, есть пророчество Исайи, где Мессия будет распят – открытым текстом. Исайя 53 глава. Люди, которые могли видеть больше и дальше своего времени, могли видеть пророческие картины из Писаний, они услышали слова Иисуса.
Его кровь и есть настоящая жертва, принесённая за всё человечество, принесённая в небесную скинию, это и есть кропление, эта кровь, которая говорит лучше, чем кровь Авеля. Эта кровь, которой мы спасаемся. Нам не надо ходить в Храм и постоянно приносить жертвы, кроме одной жертвы.
Одна жертва Христа покрыла собой всё. Его крови как Сына Божьего было достаточно. Его непорочная жизнь. Его 33 года жизнь настоящего еврея, Его приготовленного к посвящению , Его предназначение как Мессии Израиля – те кто могли видеть и слышать Его речи и могли не преткнуться, но могли проанализировать дальше, остались с Ним. Те, кто слышали слова и смотрели только в букву, а не в дух – соблазнялись.