Основным чудом, является победа 4000 невооружённой неподготовленной армии израильтян, которые только умели возделывать землю и молиться Б-гу. Они победили 40 000 вооружённую орду профессиональных военных. Это чудо в победе. Чудо в том, что Г-сподь дарует победу и выживание Израиля, как бы ни казалось, что мы находимся на последнем вздохе своего уничтожения.
Мы не можем приехать сюда со своими правилами. Мы приехали сюда и нам нужно понимать правила этого дома. Нам очень важно изучать историю нашего народа.
Я уверен, что церковь – это не только духовная платформа, где мы общаемся с Духом Святым. Церковь – это также и учебная платформа, где мы можем учиться и понимать своё место, свою роль, свою историю.
Что такое праздники Израиля? Это обращение к семейному альбому. Когда человек обращается к семейному альбому – он смотрит на своё прошлое и говорит: вот это бабушка, прабабушка, дедуля в армию пошёл и т.д.
Праздники также – мы обращаемся к семейному альбому истории, и мы рассматриваем, что происходило до нас, чтобы понять кто мы такие. Оказывается, что твой сын похож на дедушку, а дочь на бабушку… Это время провождение с семейным альбомом.
АНТИОХ IV ЕПИФАН. царь сир. эллинической державы Селевкидов (175-164 гг. до Р. Х.). Проводил политику эллинизации населения этого региона, куда входила Иудея. Они пытались уничтожить не только евреев. Задача была -уничтожить веру в Б-га. Поэтому понятие атеизма – это не понятие коммунистов и советской эпохи. Атеизм – понятие греческое и в конечном итоге понятие римское. Потому что был император в Риме, который ввел понятие атеизма. И все, кто обращались к христианству или иудаизму, они считались неверующими в «наших римских богов». Их преследовали и даже убивали. От этого было гонение на христиан и иудеев в Риме.
Антиох Эпифан не только убил первосвященника Онию третьего, которого Александр поощрял, но также и уничтожил 40 тысяч жителей Иерусалима. Все жертвы, соблюдение суббот и праздников были запрещены. Храм был посвящён Зевсу, Святые Писания были уничтожены, иудеев принуждали участвовать в языческих обрядах. В его попытке уничтожить любой след иудаизма, последней атакой было то, что на священном алтаре в Храме принесли в жертву свинью, тем самым осквернив его.
Это наша история. Без понимания этого, нам молиться некому. Б-г во всём этом. Он в центре этих событий. Он внутри этой истории еврейского народа. Он там. Ходил там, там обращались к Нему наши отцы. Там мы внутри этого процесса.
Вы знаете о книгах Маккавеев, которые являются неканоническими произведениями, но они очень интересны. Я иногда обращаюсь к этим апокрифам, чтобы взять ценное.
1я книга Маккавеев с 1:41, 42 Царь Антиох написал всему царству своему, чтобы все были одним народом, 42. и чтобы каждый оставил свой закон. И согласились все народы по слову царя.
Вот в чём была проблема. Вам не напоминает это книгу Откровения, когда будет одна власть, одна религия и одни деньги? Мы думаем, что это будет что-то новое? Нет, это будет повторение вещей. Дьявол делает то, что он умеет – копировать то, что пытался сделать раньше.
1я книга Маккавеев с 1:43-49 И многие из Израиля приняли идолослужение его и принесли жертвы идолам, и осквернили субботу. 44 Царь послал через вестников грамоты в Иерусалим и в города Иудейские, чтобы они следовали узаконениям, чужим для сей земли,45 и чтобы не допускались всесожжения и жертвоприношения, и возлияние в святилище, чтобы ругались над субботами и праздниками46 и оскверняли святилище и святых, чтобы строили жертвенники, храмы и капища идольские, и приносили в жертву свиные мяса и скотов нечистых,48 и оставляли сыновей своих необрезанными, и оскверняли души их всякою нечистотою и мерзостью,49 для того, чтобы забыли закон и изменили все постановления.
Всегда была попытка это сделать. Греки, римляне, нацисты – никогда дьявол не успокоится, пока не сотрёт Израиль, не уберёт их верования. Вера в единого Б-га предполагают угрозу для него.
В книге Даниила описана мерзость запустения в храме. На иврите мерзость запустения – שקוץ שממ шикот мишумем. Даниил за 300 лет до всех этих событий пророчествует:
Даниил 11:31И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. 32 Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
Люди, которые любили Б-га усилились и начали действовать – это семья Иуды Маккавея. Они не убоялись.
Начало было Модеине. Модеин сегодня шикарный город программистов. Раньше это было маленькое поселение, греки пришли в Модеин и принесли свинью. Они вывели это поселение и сказали старейшине города: убивай свинью, готовь и ешь на наших глазах и так мы будем видеть, что вы оставили свои законы.
Один еврей взял нож и хотел убить свинью и тогда Иуда ударил его и убил его на месте, и они накинулись на греческий гарнизон и убили. Когда они их убили, то спросили себя: «Что нам делать? Мы убили весь греческий отряд и теперь у нас нет другого выхода». И началась партизанская война.
чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
Семья Маккавеев из священнического рода Аарона, подняла восстание против этого злого правителя и чудесным образом одержала победу одна за другой.
Если бы Антиоху удалось уничтожить народ Израиля, то не было бы еврейской женщины по имени Мирьям – Марии, которая должна была стать матерью Иисуса Христа.
Начало рождественской истории в 1 гл от Луки начинается с истории, когда в храме ангел объявляет священнику Захарии, что у него родится сын:
Луки 1: 8-17 Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения, -тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Если бы не было бы храма, а на месте храма был зевс, то где объявлять ангелу о рождении Иисуса? Без храма у нас ломаются все пророчества и все обетования.
Без Хануки вполне вероятно было невозможным празднование Рождества, потому что не было бы рождения Иисуса из еврейского народа и так, когда вы желаете друзьям своим счастливого Рождества в этом году, то пожелайте им также и счастливой Хануки, потому что на основании этой победы у нас есть Новый Завет. Не больше, ни меньше.
Иисус сам почитал этот праздник. Иоанна 10:22 Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления, и была зима.
Сегодня зима и праздник обновления. Потому что חֲנֻכָּה Ханука переводится как посвящение. Также есть родственное словоחינוך хинух – образование, продвижение, изменение, изменение мыслей, сознания.
Ханука – это праздник света, праздник посвящения, обновления, учения, потому что в этот праздник ведёт нас к обучению – какие уроки мы можем извлечь из этого.
Иисус сидел дома, и сказал: Я должен почтить этот праздник, потому что Я там одержал победу над греками.
Иоанна 10:23 И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом
Иисус не игнорирует этот праздник, Он вовлекается в этот праздник. Более того, Он ходит в храме в притворе Соломоновом, он называет храм «Домом Отца Моего», что даёт храму определённую Б-жественную суть.
Нужен ли храм сегодня? Я понимаю, что он не нужен, поскольку если он нужен, то он был бы уже давно. У нас нет миноры золотой. Золотая Минора была украдена римской армией, когда они вошли в 68-70 г.
В Иерусалимском храме была казна. Иисус сидел у сокровищницы и смотрел кто сколько положит. Это было охраняемое место и все сокровища, всё золото и серебро люди сносили в храм. Полшекеля каждый мужчина должен был сдавать в храм. Полшекеля – это вес серебра. Денег в храме было очень много и много богатства был золотой стол и золотая минора из чистого золота. Римляне ограбили храм и несколько знатных людей троих священников и триста красивых парней Израильтян.
Тит готовил триумфальное шествие в Риме, свой триумфальных вход о победе над Израилем. Триумфальные шествия в Риме творили над народами, которые побеждённые. Это была целая подготовка. Людей, которых захватывали с этих народов – над ними делали красочные представления и выходили гладиаторы и сражались с ними. Был целый спектакль. Экранизировалось само сражение – как оно было. Этих священников убили, 300 человек убили тоже, сокровищница была разграблена, было очень много богатства – всё это было вывезено в Рим
По-моему, в 2008г главный раввин Израиля просили у Иоанна – папы второго, чтобы он отдал минору. Есть предположение, что в подвалах Ватикана до сих пор хранятся сокровища второго храма, было несколько сюжетных линий, по которым эти сокровища были захвачены другим народом, перевезены на Ближний Восток. Потом они отправлялись в Турцию. Были несколько кораблей, которые шли по морю и возвращаясь назад в Рим, один из них утонул, но три осталось. Не понятно, утонула ли минора, но эти раввины узнали, что как-то вполне возможно эти богатства находятся в подвалах Ватикана. Они обратились, и папа сказал: ничего у нас нет.
Единицы знают, что находится в подвалах Ватикана. На самом деле награбленного там столько, что, если кто-то узнает, что есть там – будет катастрофа католического мира.
Ханукию сделали из копий войнов. Не было масла. Нашли. Зажгли это масло и масло это горело. В этом было чудо. Все, кто изучает историю скажет вам, что чудо на самом деле в очищении храма, в победе в возобновлении жизни, в том, что еврейский народ продолжил своё существование. Эта победа положила сто лет мирного существования вплоть до оккупации Рима.
Рим не совсем было большое зло вначале, потому что римляне давали израильтянам самобытность и не диктовали им духовные служения. Риму было важно чтобы был покой и не было никаких восстаний и волнений, платились налоги, а там делай что хочешь.
В эпоху Иисуса управлял Ирод. Он был настоящим римским поклонником своего мира, он был эллинистом до мозга и костей. Конечно, он отстроил Кесарию. Кесария был римский город – насколько глубоко внедрялась там римская жизнь.
Ирод, был страшен. Перед своей смертью он убил 20 тыс. человек специально казнил, чтобы, когда он умер по всей стране был плач, якобы по нём. А плакали о 20 тысячах убитых, а не по нём. Ему было важно, чтобы был плач, потому что были приглашены римские гости наместники, было важно, чтобы был траур.
Наш мир тогда существовал в интересной форме. И конечно приход Мессии, Иисуса, на стыке между войной Маккавеев, между разграблением, между отправлением евреев в очередное рассеяние, в этот стыковый момент очень важен приход Иисуса. Внутри котла накалённой обстановки, Мессия приходит в Израильский народ. Висело ожидание трагедии. Рим, во времена Маккавейской истории, был маленьким львёнком. Ближе к временам Христа, Рим окреп и стал монстром.
Если мы читаем книгу Откровений, она в большинстве своём несёт повествование о римском мире — о бесчестиях и страшных вещах, которые творились там на этой земле и что они делали.
После восстания зилотов, Бар Кохбы, после партизанских еврейских войн. У нас на Ближнем Востоке стояло три легиона римской армии. По всей Европе было по одному легиону.
Легион насчитывал около 10 тыс солдат. Есть легион, центурион. В Деяниях мы видим Корнилия – сотник итальянского полка. Корнилий был в полке, который охранял прокуратора Понтия Пилата. Наместник был как губернатор. Он обладал серьёзной властью, его зарплата была очень большая по тем временам.
Раба можно было купить за годовую зарплату. А Понтий Пилат получал 400 годовых зарплат в год. Он был богат.
Для него было важно, чтобы все эти религиозные потасовки не выходили за рамки. Эта ситуация с Иисусом очень интересная.
Луки 23:13-21 Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем, достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу. А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника. Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву. Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство. Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: распни, распни Его!
Здесь всё бурлило. Здесь кипящий котёл – постоянные восстания. Безусловно Риму это надоело, нападения. Было три крепости, включая Массаду. Две крепости сдались без боя, а Массаду строил Ирод себе, когда был молодым. У него была паранойя: его кто-нибудь, когда-нибудь схватит, он построил себе крепость с канализацией и водоснабжением. Продовольствие, которое он туда положил оказывается было в норме, пока Зилоты туда не зашли. Там продовольствия было на 21 год. Были сушёные фрукты, яблоки, а климат в пустыне было то жарко, то холодно и в камнях сохранялись все продукты. Они держали оборону. Римляне сделали большой вал. Иосиф Флавий очень хорошо описывает эти события.
Так же есть интересные истории о некоторых мудрецах Торы, которые прятали свитки Торы от уничтожения. Опасность была не в том, что храм разрушат. Опасность была в том, что уничтожат Слово Б-жье и его не будет на земле.
В то время не было интернета, не было жёстких дисков и облачных серверов. Если книги будут уничтожены – останется только то, что в памяти. Если людей убьют, то Тора уйдёт с лица земли, её не будет и будет язычество. И были праведники, которые бежали с Торой. Были люди из других народов, которые прятали их.
Мы сегодня говорим, что у нацистов в Голландии были семьи, которые прятали евреев. Б-г всегда находил людей, которые прятали тех, кто должен был выжить. Всегда во все времена были люди, которые у себя под страхом своей собственной жизни прятали других людей.
Эти раввины, учителя Торы, которые прятали свитки, они передавали потом и учили других людей. Когда Иерусалим стал римским городом Капитолием и всё было здесь посвящено Риму, Иерусалим был пуст – не осталось евреев внутри него и болезни, трупы скидывали с городской стены, никто их даже не хоронил, потому что убитых было очень много.
Безусловно, после этого всего, раввины возвратились и начали основывать некоторые школы. Одна из школ была в Яфне. Это были иешивы. Так что наш регион очень интересный с точки зрения истории.
Пока римской империи было не до Израиля, здесь уже и прокураторов не было, было просто военное положение. Когда Рим начали терзать, им уже не до Израиля было, и некоторые евреи возвратились и начали жить здесь.
Потом крестовые походы, но уже не сегодня.
Ханука – праздник света, хоть и не является Библейским праздником, он является праздником победы в нашей истории. У нас нет не Библейской истории. Лет через 100 наши дети будут смотреть на 6-дневную войну, и будут говорить: вот это была Божия победа, а через 1000 лет будут зажигать семисвечник. У нас история. Б-г внутри нашей истории. Если бы Иисус, как тот, кто устанавливает Царство Небесное, если бы Он сказал, что это неважно, то давайте забудем и начнём Новый Завет с этого дня. Но здесь мы видим в евангелиях видим, как апостолы записывают и запоминают Иисуса, как человека, который понимал историю своего народа, и он ходил на этот праздник, когда была зима. Мне это так нравится.
Я думаю, что если бы могли перенестись в то время и встретить Иисуса в храме, в притворе Соломона, мы бы его не встретили в христианском обличии.
Для нас очень важно, чтобы мы понимали Библию, Израиль, историю прошлое настоящее и будущее как одно целое.